黃佳佳

文化既是社會共同體的精神基礎，亦是社會共同體的必然結(jié)果?？缥幕瘋鞑ナ侵覆煌幕螒B(tài)之間，以及處在不同文化背景下的傳播受體之間的文化交流與文化交際活動。中華文化跨文化傳播過程就是中華文化與其他不同文化形態(tài)之中的文化要素在全球范圍內(nèi)的交流、滲透、碰撞、轉(zhuǎn)換、共享過程。中華文化的跨文化傳播歷史由來已久。從四大發(fā)明到絲綢之路，從漢唐雄風到鄭和下西洋，中華文化與其他國家地區(qū)之間文化的交流互動造就了世界文明的更加豐富多元。而縱觀歷史，愈是實力雄厚的國家與朝代，對外進行跨文化傳播的自覺性愈高。當代中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體，在堅決推進經(jīng)濟、社會、政治、生態(tài)文明繼續(xù)發(fā)展的同時，提高跨文化傳播水平從而提升文化軟實力，是我國文化高質(zhì)量發(fā)展的重要步驟，也是實現(xiàn)中華民族復興偉大夢想的必由之路。因此，“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”，正是當代中國開展跨文化傳播的深刻內(nèi)涵。

加深跨文化傳播主體的內(nèi)涵和底蘊。習近平總書記強調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。廣義上看，一切可能產(chǎn)生對外聯(lián)系的機構和個人都可以成為跨文化傳播主體，而孔子學院等駐外或涉外教育、出版、新聞機構及其組成人員可看作自覺開展跨文化傳播的生力軍。無論是組織或個人，都應深化思想認識，加深內(nèi)涵和底蘊，“讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體”。具體而言，充分運用高校、科研機構通過學術交流、科研合作、人才培養(yǎng)等，開拓更多維度的跨文化傳播窗口，將更高層次、更加現(xiàn)代的當代中國以整體形象展示給他國民眾；其二，積極挖掘當?shù)厝A人社會資源，以敦聘國內(nèi)高校或孔子學院“名譽教授”、“客座教授”等各種形式吸納有底蘊、有淵源的愛國華人華僑、國際友人加入跨文化傳播主體隊伍，促使傳播效果更加本土化、更具影響力；其三，高度重視工作在跨文化傳播一線的“形象代言人”，提升其思想意識與專業(yè)素養(yǎng)，使其在跨文化傳播活動中通過展現(xiàn)個人優(yōu)良品質(zhì)有力促進文化交流融合。

豐富跨文化傳播內(nèi)容的層次和維度?？缥幕瘋鞑?nèi)容若只聚集于淺層次的文化表象，其效果就只能停留于滿足其他文化背景下人群對中華文化的好奇心，很難通過其建立起對中華文化的深度認同，對于提升國家文化軟實力也無有效幫助。無論是包含語言、文字、飲食服飾等的表層器物文化，政治、經(jīng)濟、法律、教育、生活方式等中層制度文化和習俗文化，以及貫穿其中的思維方式、審美情趣等深層精神文化，都可以與時代精神相結(jié)合，成為引起世界人民共鳴的“中國故事”。同時，跨文化傳播并非單行道，而是雙向以至多向度的一個動態(tài)過程。中華文化通過這一過程與其他文化發(fā)生結(jié)合、沖擊從而互相產(chǎn)生影響，實現(xiàn)交流交融。例如對于中秋節(jié)文化的傳播，吃月餅、賞月等淺層現(xiàn)象反映出中華民族欣賞自然、順應自然的人生哲學，而與家人團聚的習俗則是中國人重視家庭、重視人性的價值觀念的體現(xiàn)。此類美好的中華文化傳統(tǒng)價值觀念極易引起共鳴，在這一工作過程中，充分考慮當?shù)匚幕尘?，提煉中華文化與當?shù)匚幕墓蚕硇詢r值觀，并結(jié)合共享性價值觀開展跨文化傳播，所謂“潤物細無聲”，從而獲得深層次認同便是水到渠成的事情。

優(yōu)化跨文化傳播的媒介與渠道。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展與普及，國際間的互動與聯(lián)動早已不拘于面對面的傳播形式，大數(shù)據(jù)、云技術、智慧平臺、人工智能、增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實技術等新興技術更是給人們的生活帶來翻天覆地的變化，同時為跨文化傳播提供了嶄新發(fā)展契機和空間。尤其在“新冠”暴發(fā)的后疫情時代，如何將傳統(tǒng)傳播與虛擬傳播進一步深度融合？如何創(chuàng)新機制，形成線上線下、國際國內(nèi)結(jié)合的傳播生態(tài)？從而“加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”？都是“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”需要深入探討與切實解決的問題。我國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)由于用戶人數(shù)眾多、市場競爭激烈，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展得相當成熟，大部分頭部網(wǎng)絡自媒體、KOL賬號的運營均相當成體系、成規(guī)模，在全球范圍內(nèi)也并不遜色。這其中就有很多自媒體，內(nèi)容成熟、真誠、富有特色，均屬于非常優(yōu)秀的民間文化資源，是高水準的跨文化傳播名片的潛力股。

中華民族的偉大復興，意味著中華文化的偉大復興。中華文化跨文化傳播使命包含三個維度：中華民族形成充分的民族自信、文化自信，民族人格和民族精神高度獨立自強自信，中國人的骨氣和底氣大大增強，為第一維度；國際形象和國際影響更加正面積極強大，作為文明大國、東方大國、負責任大國和社會主義大國的國家形象得以良好塑造，為第二維度；中華文化既著眼于全人類的長遠未來，又立足于全人類現(xiàn)實歷史實踐與生存體驗，對人類普遍性問題和困境貢獻智慧，推動人類命運共同體成功構建，是為第三維度。此三維度立體交織，互為經(jīng)緯，為中華文化的跨文化傳播實踐與行動指明方向。

（作者為廈門大學馬克思主義學院副教授。本文系福建省中國特色社會主義理論體系研究中心2019年年度項目“一帶一路背景下孔子學院跨文化傳播提升國家軟實力研究”階段性成果。 文章來源：福建日報）